140505一陰節錄：愛國/建制為何不敵本土/激進？

   把今天CT《天堂不撤守－反台獨無法成為信仰》裡的「國民黨」換成「建制/愛國」，「台獨」換成「本土/港獨」，或可增進對「香港意識」崛起，港青反中、反建制的了解(作者陳長文是法學教授、律師)：
  
   國民黨爭取不到年輕人，學運領袖講明支持台獨。有說：台獨是一種信仰，信仰生力量；但國民黨反台獨，不形成信仰。
   的確，「反」只是否定，本身沒有中心(或者說理想)。反台獨主要是擔心台獨的代價（來自中共的威脅），其力量源於「恐懼」。但恐懼只讓人逃避，不能產生擁抱的動力，甚至令人反感。
    或者說，「中華民國」作為藍營的認同，可稱為其信仰。由於這大致符合社會氛圍，綠營在目前不否定中華民國。但「中華民國」的信仰純屬維持現狀。現狀到底是暫時還是永恆？是反台獨還是台獨的轉化？
    本來，藍營更明確的信仰應該是「統一」。但國民黨大概只說「不反對統一」，最多上推到「未來、有條件的統一」，卻恐怕說不出「支持統一」！
   「不統、不獨、不武」就是反台獨論述。不統，是說不出統；不獨，是反台獨；不武，是不想與威嚇者同邊。「三不」一度是藍營的意識定位，但說到底是偏安消極。
   綠營領袖不管心中對台獨是濃是淡，公開總保持曖昧。現在學運領袖以直白衝破了老綠營的曖昧，生成了純粹的台獨信仰。
   這種信仰與非信仰的角力在年輕人身上會被放大。所謂人不輕狂枉少年，年輕人冒險鍾情、反抗束縛 ，愈壓抑就愈蓄積年輕人的彈力。
   年長者也曾年輕，但已「彈性疲乏」，熱情冷卻，對冒險退卻。年長者經年累月的奮鬥，建立了社會基礎，擁有資源，傾向安定，知道少年時衝撞後的傷痛，學會務實。這就是老綠營為台獨加上曖昧外衣的原因。
   但年輕人還未意識到痛苦，甚至會有一種衝動：受苦就更要試，作為曾經年輕的明證。
   年輕人的想法是未來社會的預測。台獨一旦在年輕人裡取得更大的信仰，等於說台獨將成為台灣的主流。